Вход

Покуда живешь, поневоле в бессмертие веришь.
А жизнь оборвется — и мир не заметит, потери.
Не вздрогнет луна, не осыпятся звезды с небес...
Единый листок упадет, но останется лес.

В младенчестве сам себе кажешься пупом вселенной,
Венцом и зерцалом, вершиной людских поколений,
Единственным «Я», для которого мир сотворен:
Случится исчезнуть — тотчас же исчезнет и он.
Но вот впереди распахнутся последние двери,
Погаснет сознанье — и мир не заметит потери.

Ты ревностью бредишь, ты шепчешь заветное имя,
На свадьбе чужой веселишься с гостями чужими,
Ты занят делами, ты грезишь о чем-то желанном,
О завтрашнем дне рассуждаешь, как будто о данном,
Как будто вся вечность лежит у тебя впереди...
А сердце вдруг — раз! — и споткнулось в груди.

Кому-то за звездами, там, за последним пределом,
Мгновения жизни твоей исчислять надоело,
И все, под ногой пустота, и окончен разбег,
И нет человека, — а точно ли был человек?
И нет ни мечты, ни надежд, ни любовного бреда,
Одно Поражение стерло былые победы.
Ты думал: вот-вот полечу, только крылья оперил!

 А крылья сломались — и мир не заметил потери.

Человек все более замыкается в самом себе. Его существование становится все более суррогатным. Выезд на природу уже как экскурсия. Посмотреть на мир, что там с ним. Все пожелания в сторону эгоистичного ухода в себя. Например, «денег» — зачем тогда мне нужны эти друзья когда у меня есть деньги. Друзья нужны бедным, чтобы помогать им и себе выживать. Автомобиль – чтобы без лишних контактов с представителями своего вида и борьбы за существование, за место под солнцем, на самопередвигающейся, максимально комфортной табуретке, переехать из пункта А в пункт Б. Что там происходит за окном становится поровну, лишь бы тут внутри своего панциря было тепло, сухо и хорошо. Квартира со всеми удобствами, чтобы не было необходимости ни в чем.

Лишь тупое и бессмысленное лежание на диване перед устройством, которое показывает куски реального и вымышленного мира, для того чтобы мы не забывали, что вероятно за пределами его что-то есть. Но все больше для каждого из людей мир сжимается до размеров телевизора. Роль семьи резко утратила своё значение, каждый вполне благополучно может прожить сам по себе, не нуждаясь во внимании и взаимопомощи окружающих. Семья превращается в соседей, иногда встречающихся в общем коридоре. Даже культура еды канула в лету, каждый ест сам что хочет, когда хочет, холодильники переполнены предложениями яств и напитков. Телефоны полностью уничтожили необходимость прямого контакта между людьми, и окончательно добил это интернет. Мы годами не видим друг друга в живую. Как кто выглядит, мы вспоминаем не по совместным встречам, а по фотографии в социальной сети. Хотя там фото может быть столетней давности или вообще не этого человека.

Мы молимся о себе, желая себе еще более лучшего. Но лучшее ли это? Куда мы идем? Есть кто вокруг нас? Скоро не останется вариантов это узнать. Природа беснуется и зовет нас к себе, устраивая нам перезагрузки. Но понимаем ли мы это? Идем ли мы на встречу? Или еще глубже прячемся в улитку своего Я? На кораблях опасно – не поплыву, самолеты – страшно, не полечу, дома хорошо… да и интернет работает!

18.08.11 Станислав Граховский.

Я, раб божий Васильев Дмитрий Михайлович, на 30-й минуте управления басурманской самодвижущейся повозкою Мазда 323, будучи одержим бесом высокомерия, впал в грех нарушения заповедей трактового передвижения.

На перекрестке дорог Просвещения и Энгельса (да будет проклят этот антихрист!) я, пренебрегши тем, что семафор червленный свет показывает, при повороте одесницу не пропустил пешехода — отрока с божей тварью псом Тузиком.

Нижайше прошу обратить внимание, что Тузик не был намертво принайтован нашейным вервием. Тузик, одержимый праведным гневом на басурманскую мою повозку, начал лаяти и под колеса мне бросился. Обуянный жалостию ко всякой твари божией я применил экстренное торможение.

В тот момент отроковица на повозке богомерзкой Хьёндай Гетц совершала маневр перестроения за мною, в результате из-за моего экстренного торможения совершила наезд в мою телегу сзади (схема и список повреждений прилагается)

От удара повозка моя продвинулась вперед и задавила Тузика нахрен. От полученных повреждений тварь божия Тузик преставилась на месте.

Признавая за собой грех нарушения пп.1.3 и 1.5 Заповедей готов понести епитимью и пожертвовать районному храму Воинов Дорог белого быка.В порче же повозок виновным себя не признаю, поелику отроковица не соблюдала дистанцию, законом свыше нам данную, и вообще бабой неразумной является, причиной грехопадения Адамова.

Жестоко и бессмысленно расправляется свет с теми, кто восстает против него. Деспотически навязывает он всему свои традиции, и горе тому, кто осмелится преступить их, кто дерзнет, свободно следуя желаниям и свойствам своей индивидуальности, идти собственным путем, не заботясь о традициях, об общепринятом и условном. Ибо, поистине, традиция есть краеугольный камень построенного на лицемерии храма нашей лживой и самодовольной цивилизации.

(с) Оскар Уайлд